Me acabo de enterar de la muerte de Amparito Serrano, diseñadora de Virgencita Plis y de Ksimerito, los muñecos neonatos provida. Sin duda sus diseños transformaron el régimen estético de la virgen al caricaturizarla y hacer de la práctica votiva una práctica de consumo para agradecer los milagros juveniles a los santos. Leo que su muerte es parecida a su vida: colorida, caricaturezca, pero real. Se cayó dormida de su sofá elevador. En esta nota se destaca que fue integrante del grupo Flans, pero no se menciona su parentesco con Serrano Limón, líder de provida. Me hubiera encantado entrevistarla. Descanse En Peace Amparito.
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Santa Margarita, Zapopan
Hoy tocó rodar por Santa Margarita, un barrio duro que ha sido avecinado por los cotos más exclusivos de Zapopan. Lo que inicialmente fue un ejido, luego fue un fraccionamiento de las periferias y hoy tiende a ser un centro popular conectado con los nuevos polos de desarrollo residencial de la ciudad.
Santa Mago se le llama con cariño. Su principal avenida ya es un corredor comercial, pero ello no impide que se monte un tianguis de comida y chácharas usadas en las calles aledañas. Abundan puestos de tacos en cada esquina. Hay muchas carnicerías y es como un centro de compra al mayoreo de tripas, labios y buches para surtir menuderías y taquerías de cabeza. Algunos puestos son de inventiva culinaria como los dogos-pizzas con queso y peperoni. El olor a carne es fuerte. No me gusta, me revuelve el estomago.
Al lado está La Arboleda con una cancha de Basket al lado del muro de una escuela primaria. Llegué ahí porque a lo lejos ví un llamativo mural a la Morenita. Es la puerta a un andador que tuvo un extraordinario diseño con jardineras públicas, pero los vecinos quizá tuvieron miedo a lo vagos y decidieron enrejarlas y luego pues fue fácil invadirlas y bardearlas para usarlas como jardines privados de las casas del vecindario. No se ve que la autoridad municipal intervenga. La traza urbana del andador es ocupada por puestos callejeros de tacos y tortas ahogadas que montan un techo e invaden el paso con mesas y sillas. Al lado izquierdo hay varias pequeñas capillitas dedicadas a la virgen y a los santos como resguardo de los vecinos y junto a una banca veo una crucecita que nos recuerda que alguien murió ahí y que hay alguien que lo recitando y sigue poniéndole sus flores. Aquí el olor a mota es constante, de una banca a otra, de las banquetas a la calle. No tiene lapsos, es una horneada continua. Con este paisaje olfativo que se me mete por las fosas nasales hasta la sien, escucho a tres hombres conversar sobre el daño de las drogas. Uno le advierte a otro que se le va a apagar el cerebro. Que así funciona eso. Él le responde “mira tu creerás lo que tu crees y está bien, yo te respeto. Yo creo diferente a ti así que déjame en paz”.
Lo que más me llamó la atencion fue de regreso en la calle Laureles, hoy Juan Pablo II, descubrir un mural en la barda de un taller de laminado dedicado a Cristo. Hay dos representaciones: en la cruz desnudo y otra resucitado vestido de blanco que parece estar invitando con su mano a seguirlo. Paro la bici. Me acerco a tomar la foto y leo que alguien reescribió sobre el mural: “Viva Cristo Rey” . Pongo mas atención y sobre el trapo que le cubre su desnudez dice: “Este güey no merecía esto por esa bola de mugrosos de hoy en día”. No se si leerlo como explicación al mismo mural o a la violencia que se vive en la zona. Mejor sigo pedaleando sin parar.
Los Ángeles, 2024
En el Mercado Corona
Mi afición por las marcas urbanas
La energía solar de Giza, Egipto
Mismos pasos, nuevos caminos fue el título de un libro que escribí con Cristina Gutiérrez Zúñiga sobre la transnacionalización de comunidades nueva era que inspiraron la recuperación de las culturas ancestrales mexicanas. En ese libro seguimos varias de sus rutas andadas. Ayer en El Cairo descubrí sus huellas en las pirámides de Giza.
Mientras el guía nos daba la explicación mencionó la extravagante idea de la presencia de extraterrestres que explicaba las similitudes entre las pirámides egipcias y mexicanas. Al ver que yo no le seguía la onda aclaró, bueno no está comprobado, pero hay quienes lo creen…
Después de una pequeña introducción histórica nos indicó:
Pueden subirse y tocar las piedras para cargarse de energía. Yo les tomo la foto en ese lugar.
Me llamó la atención que hablara de carga de energía, pues en todo el viaje no vi que alguien lo hiciera y le pregunté:
– ¿Viene gente a hacer rituales a las pirámides?
Sí, pero son rituales privados. Son muy costosos, alrededor de 3000 euros la renta por día. Hace unos días vino un grupo de México que hizo aquí un ritual y me contrataron de guía. Traían una especie de incienso que olía muy bien
– Sí, era copal. En una vasija ¿así? –señalé con la mano–
Sí eso. También traían una pluma.
– ¿Traían penachos? Perdón ¿plumas en la cabeza?
No solo un listón rojo amarrado en la frente. Vestían de blanco. Dijeron que vivían en algún lugar en la montaña. Eran como 16, la mayoría mujeres.
– ¿Eran rubios o morenos?
Morenos claros. Hicieron el tour al sur del Nilo. Rentaron un barco para ellos solos, un barco chico, privado, muy caro y yo los acompañé de guía. En cada templo hacían su ritual privado.
Las pirámides de Egipto no podían estar fuera del circuito de celebrantes paganos de la neomexicanidad, solo que estos pasos no son para todos, representan un lujo muy caro. No siempre las cargas de energías son gratis, ni accesibles. Con seguridad la energía solar de Giza es una de las más costosas. Pero además con su andar van dejando huellas en las modalidades del turismo.
El guía, un egiptólogo estudiado, ya incorporó en su oferta al turista la idea de cargar de energía. Al igual que el de ciertas producciones escenográficas para capturar la selfie más espectacular.
El turismo es una ritualidad posmoderna que transita y se entreteje con la experiencia mística, y con la producción visual de la identidad encapsulada en una fotografía épica, algo similar al cartucho de los antiguos faraones. Por lo pronto yo me siento super cargada de energía.
Crónicas tacheras, Egipto
Fotos tacheras de taxis en sociedades islámicas. En el primer taxi en Jordania el Islam se hizo presente mediante la programación del rezo generando un ambiente sonoro sacro, en el segundo es en una van en Egipto en la que se llevaba el libro del Corán junto con una pirámide egipcia, y el tercero es de un carruaje donde había manos de Fátima y una santa amarrada en la parte de atrás, estos objetos se usan como talismanes. Son un regalo para el gran cronista tachero Alejandro Frigerio.
España, 2022
4 de mayo. Las dos Guadalupes: ambas morenas.
5 de mayo. La primera vez que vine a Madrid fue en 1990. 32 años después descubro una ciudad profundamente gentrificada y muy cosmopolita, pero me falta la madrileñidad. Creo que si las calles y las plazas no tuvieran nombres no la reconocería con tanto bótox.
19 de mayo. Desde hace años quería conocer a la Dama de Elche, la pieza arqueológica más representativa de la cultura ibérica. Es bellísima y muy misteriosa porque no se sabe mucho de ella. Hay quienes dicen que era diosa y quienes creen que era reina.
Se puede ver en el museo Nacional de Arqueología de Madrid, aunque anteriormente estuvo en el Louvre y luego en El Prado. Junto a ella descubrí que los exvotos anatómicos, tal como hoy los conocemos, fueron ofrendados en santuarios antiquísimos que datan de hace 2,500 años. Aun ni siquiera eran templos, sino cuevas. Y los dioses eran múltiples y relacionados con la naturaleza.
Son manifestaciones paganas para agradecer por milagros que después fueron incorporadas a los rituales votivos de los santuarios donde se encontraban las reliquias de los santos, vírgenes y cristos milagrosos católicos.
Estas formas de exvotos (ojos, brazos y piernas y órganos vitales) siguen siendo vigentes e idénticas hasta hoy en día. También podemos apreciar que no continuaron los exvotos de fertilidad con figuras humanas desnudas y órganos sexuales prominentes. La evolución devocional fue selectiva.
19 de mayo. Descubriendo a los descubridores de los ya descubiertos. La Guadalupe mexicana no podía faltar en el Viejo Mundo. Lo especial de este retablo, presente en Alcalá, España (donde está la primera universidad y la casa de Cervantes) en el templo de San Felipe Neri, es que presenta escenas de su aparición enmarcando el hecho milagroso de su aparición en la historia del descubrimiento de América y una escena de la conquista. Esto jamás lo he visto en México. Gracias Myrna por descubrírmelo.
El Ánima Sola
¿Por qué tanto disgusto con quienes rezan a la Santa Muerte y no con quienes rezan al Ánima Sola que esta en varias catedrales incluidas la de Cd México y Guadalajara?
Sabías que: según una leyenda apócrifa, en el siglo I vivía en Jerusalén una joven judía llamada Celestina Abdégano, que pertenecía a las mujeres piadosas que tenían por oficio asistir a los condenados.
En la tarde del Viernes Santo ―el día en que murió Jesucristo―, le tocó a Celestina subir a la colina Calvario con un cántaro de agua para darles de beber a los que agonizaban en las cruces. Les dio de beber a Dimas y Gestas (los dos ladrones que estaban a ambos lados de Cristo), pero por temor a los romanos no le dio de beber a Jesús.
Fue condenada a sufrir la sed y el calor constante de las llamas del Purgatorio hasta el fin del mundo, momento en que será liberada y enviada al Paraíso.
El Ánima Sola no es una santa consagrada por la iglesia, pero muchos católicos ―sin alterar en nada su fe católica― le rezan para obtener su intercesión con el fin de obtener pedidos del dios Yahwé.
Foto del Anima sola de Catedral de Guadalajara.
Santuario a la Niña Blanca
El santuario a la Niña Blanca en Pátzcuaro, Michoacán. El esplendor del kitsch estético —¿neobarroco?— que hace de la asimilación una inclusión ampliada: todo cabe en una misma devoción: la santa vestida de indígena, su inscripción en la celebración de día de muertos, San Pascual Bailón, el Ángel Encarnado, Yemayá, hasta la creación de la Capilla Sixtina.
DEP D10S
Cuando estuve en Nápoles tuve la oportunidad de experimentar a Maradona (Dios, campeón y persona) en cada uno de sus rincones.
DEP D10S
La portentosa vida de la Muerte
Esta joya sobre La portentosa vida de la Muerte la encontré en el Museo de la Muerte en Aguascalientes. Fechada en el Siglo XVIII es un antecedente al culto actual de la SM. El guía nos comentó que continuamente las personas van al museo y dejan ofrendas a la muerte. Recordé a Elsa Malvido y sus atinadas teorías sobre la historia del culto.
Aeropuerto de Ámsterdam
Un rasgo del primer mundo es su cultura del pluralismo no sólo su desarrollo económico y tecnológico. El aeropuerto de Ámsterdam es ejemplar con sus salas plurireligiosas de meditación.